Город Севан расположен на северо-западном побережье озера, по возвышенной гряде, между древним руслом реки и озером.
       Исторически город застраивался 1 и 2-х этажными домами усадебного типа, располагавшимися по берегу озера. Понижение уровня воды Севана удалило от него город и всё последующее развитие застройки центра велось в направлении осушенной береговой полосы.
       Современный город представляет собой амфитеатр, с компактной замкнутой вокруг центра композицией, минимальными расстояниями от жилых домов до культурных и административных объектов центра, где расположен и городской парк.
       На расстоянии около 3 километров от Севана одиноко возвышается небольшой скалистый полуостров. В самом конце VIII века здесь обосновались несколько монахов, построивших часовенку и несколько келий. Положение тогда ещё острова было столь удобно – обособлено, с богатыми рыбой водами, неподалёку от торгового пути, что увеличившаяся монашеская братия начала возводить на острове монастырь.
       Постройку повели от стен укреплений, вырубив для этого в скале вокруг острова уступ и уложив на него большие каменные блоки. Стена опоясала остров, над нею была выстроена сторожевая башня с небольшими воротами. После этого были возведены три церкви, кельи и хозяйственные постройки. Церкви Сурб Аракелоц и Аствацацин дошли от тех времен до наших дней. Это небольшие крестово-купольные сооружения с тремя апсидами и прямоугольным западным приделом. Отличает их характер кладки, выполненный в церкви Аствацацин из чисто тёсаных и хорошо пригнанных в швах камней. Можно предположить, что кладка стен из грубо обработанных камней была в то время в ходу в районе озера Севан, она использована в большинстве построек монастыря, в церквях её сочетали с чисто тёсаной облицовкой барабанов и такими же карнизами и арками; пример тому сохранившаяся церковь Сурб Аракелоц.
       Жизнь этого монастыря не особенно богата событиями; самое яркое относится к концу IX века, когда в нём некоторое время обитал армянский царь Ашот Еркат (Железный). Отсюда им было дано сражение арабам, вышедшим к берегу Севана. В этом сражении, кроме малочисленного отряда армянского царя, участвовала и монашеская братия. Победа над арабами была полной, монахи отнесли её к воле провидения, Ашот – к своей доблести, история их ещё не рассудила.
       Арабы, орды Тамерлана, а затем и персы часто беспокоили и разоряли побережье. Случилось им добираться и до монастыря, Монашеская братия оборонялась, отбивая набеги, и монастырь жил, утратив, правда, со временем свои стены, что, по всей вероятности, сучилось в XVI – XVII веках. Своё существование эта церковная обитель прекратила в 1930 году, когда последний монах покинул остров.

 

Монахи Гегаркуника были искусными врачевателями.
Некоторые их рецепты и спустя века используют местные жители. Вот только два из них, записанные собирателями фольклора.
1. Средство против выпадения волос.
Весенний чеснок (головка) хорошо растолочь. Взять кашицу и смазать те места, где выпали волосы. Мазать нужно до начала шелушения кожи. После шелушения в этом месте волосы отрастут. Для удлинения волос хорошо смазывать их начало свеже топленым гусиным жиром.
2. Лечение ожогов.
Немного негашёной извести растворить в полу стакане воды, добавить в раствор немного льняного масла, полученной эмульсией смазать ожог. На чистую холстину намазать немного простого мыла и наложить на ожог.
Хостел "Ирбис Хаус" находится на расстоянии 400 метров от городского пляжа.